Pardon et réconciliation

Les champions ne naissent pas, ils se font !

L’ABC du pardon et de la réconciliation entre frères et sœurs.

Cristiano Ronaldo : un exemple de discipline, de persévérance, de sacrifice, de recherche de la perfection et de talent. Mais il nous enseigne aussi que le talent seul ne suffit pas…

Pour nous, chrétiens, la formation et la pratique du pardon et de la réconciliation jouent un rôle décisif dans nos vies. L’exemple nous vient de notre Seigneur Jésus qui a pratiqué le pardon et la réconciliation devant les hommes et pour le monde entier.

En tant que chrétiens, nous sommes appelés à apprendre les enseignements que le Seigneur nous a donnés, mais aussi à les mettre en pratique concrètement.

En fait, c’est l’exercice qui nous rend de mieux en mieux. Notre aspiration devrait être de devenir des champions du pardon et de la réconciliation !

Pour Cristiano Ronaldo, il est d’une importance fondamentale de respecter les instructions de l’entraîneur et de l’entraîneur sportif. Jésus est notre entraîneur, il est notre entraîneur spirituel et donc aujourd’hui nous allons voir quel est son plan d’entraînement et quelles sont ses indications.

Les points que nous allons voir aujourd’hui sont :

1. Que signifie le pardon ?
2. Comment devrais-je pardonner ?
3. Que dois-je faire lorsque j’ai été blessé par une personne ?
4. Que dois-je faire si j’ai blessé une personne ?
5. Comment dois-je me comporter face aux petites lacunes ?
6. Le pardon doit toujours être suivi d’une réconciliation

1. Que signifie le pardon ?

Nous lisons dans le prophète Isaïe, chapitre 43, verset 25 :
C’est moi, moi qui efface tes transgressions pour l’amour de moi, Et je ne me souviendrai plus de tes péchés.

À partir de ce texte biblique, nous pouvons comprendre ce que Dieu entend par « pardon » :

• Dieu pardonne par la certitude du pardon ; c’est Lui qui fait une promesse de pardon. Le pardon est donc une action concrète de Dieu. Le même principe s’applique à nous.
• Le pardon est le fruit de la volonté de Dieu. C’est une action volontaire, pas un sentiment ! Réfléchissons un instant à ce que cela signifierait si le pardon que Dieu nous a accordé n’était qu’un sentiment, quelque chose d’aussi insaisissable qu’un sentiment.

Martin Luther a répondu de cette façon lorsqu’on lui a demandé s’il avait le sentiment que ses péchés étaient pardonnés : « Je n’ai pas le sentiment que mes péchés sont pardonnés. Je sais que mes péchés sont pardonnés, parce que c’est ce que Dieu dit dans Sa parole !

Dieu, par sa parole, nous communique trois choses ; trois « je veux » :

• « Je ne penserai plus à tes péchés.
• -Je ne les porterai plus devant tes yeux.
• Je ne les énumérerai pas à d’autres.

Pour nous, qui sommes sauvés seulement par la grâce de Jésus, le pardon signifie ceci :
un acte de volonté divine que nous faisons nôtre. Nous aussi, nous devons dire : « Je veux pardonner ».

D’autre part, nous avons reçu le pardon et nous devons donner le pardon à notre prochain.

C’est notre nature en tant qu’enfants de Dieu. Notre conscience est guidée par l’Esprit et c’est la conscience qui « force » notre cœur à pardonner.

Si ce processus ne se réalise pas en nous, chers frères et sœurs, nous avons un grave problème spirituel.

• Comment devrais-je pardonner ?

Nous lisons dans la Lettre de Paul aux Éphésiens, chapitre 4, verset 32 :
Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ.

Comme Dieu vous a pardonné, vous devez aussi pardonner.

Oui, nous avons bien lu : Comme Dieu ! La barre est haute, frères et sœurs…

Ce que Dieu fait de nous, nous devons le montrer à notre prochain.

Lisons maintenant l’Évangile de Matthieu, chapitre 18, versets 32 à 35 :
Alors le maître fit appeler ce serviteur et lui dit : Méchant serviteur, je t’avais remis en entier ta dette, parce que tu m’en avais supplié ; ne devais-tu pas aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j’ai eu pitié de toi ? Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu’à ce qu’il ait payé tout ce qu’il devait. C’est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son cœur.

Dieu nous a pardonné et nous pardonne une montagne de péchés…
Et que faisons-nous de nos voisins ?

Dieu nous exhorte à pardonner. Pardonner du fond du cœur est une obligation chrétienne, que cela nous plaise ou non !

• Que dois-je faire lorsque j’ai été blessé par une personne ?

Lisons l’Évangile de Luc, chapitre 17, versets 3 et 4 :
Prenez garde à vous-mêmes. Si ton frère a péché, reprends-le ; et, s’il se repent, pardonne-lui. Et s’il a péché contre toi sept fois dans un jour et que sept fois il revienne à toi, disant : Je me repens, tu lui pardonneras

L’offensé, le blessé, celui qui a été lésé est obligé de pardonner, quand celui qui a mal se repent et comprend qu’il a mal agi.

« … reprends-le…  
Bien sûr, nous sommes appelés à faire comprendre ce qui nous a fait mal, à dire quel tort, du moins à notre avis, nous avons souffert. Mais les Écritures nous enseignent aussi que nous devons le faire avec amour. Dans de nombreux cas, cela signifie montrer sa souffrance à celui qui nous a blessé.

Surtout en ce qui concerne les relations personnelles les plus étroites (en particulier le mariage), je crois que dans ces versets, Jésus veut nous faire comprendre que nous sommes appelés à faire comprendre à notre prochain qu’il nous a blessés, que nous devons l’exhorter à considérer les blessures qu’il nous a infligées.

Jésus ne nous a-t-il pas montré ses plaies sur la croix ?

Frères, ne laissons pas trop de temps être consacré à cette œuvre de clarté. Il ne faut pas penser qu’on peut oublier les blessures douloureuses subies, on ne peut pas utiliser le système du « mets de côté, cache ta douleur » car tôt ou tard ces blessures vont saigner à nouveau.

« S’il se repent… Pardonnez-lui »
À celui qui t’a blessé, nous devons montrer de l’amour en lui montrant les blessures que nous avons subies à cause de son œuvre, et nous devons le faire jusqu’à ce qu’il montre le repentir.

C’est ce que le Seigneur nous demande !
Frère, sœur, ne fuyez pas cette tâche !

Si notre prochain se rend compte que nous avons mal agi, nous devons lui pardonner du fond du cœur.

Ce n’est pas une chose facile. C’est quelque chose qui fait mal, mais vous n’avez pas à vous en soucier, car les sentiments n’ont rien à voir avec ce travail. Nous devons tout faire pour qu’un frère ou une sœur reconnaisse ses erreurs, ses péchés.

Mais combien de fois devons-nous pardonner ?
Luc 17:4 
Et s’il a péché contre toi sept fois dans un jour et que sept fois il revienne à toi, disant : Je me repens, tu lui pardonneras

Sept fois par jour, c’est TOUJOURS.

Le pardon est un commandement
Luc 17:10
Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites : Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait seulement ce que nous devions faire.

Le pardon est un commandement et, comme tous les commandements, il nous a été donné pour notre bien. Nous ne pouvons pas nous vanter d’avoir pardonné à quelqu’un, parce que nous l’avons fait non seulement pour le bien des autres, mais aussi et peut-être surtout pour nous-mêmes.

• Que dois-je faire quand je suis celui qui a blessé une personne ?

Lisons l’Évangile de Matthieu, chapitre 5, versets 23 et 24
Si donc tu présentes ton offrande à l’autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.

Nous tous, chrétiens, avons une conscience qui nous accuse et si nous avons péché, nous avons l’obligation d’agir et de demander pardon à Dieu et au prochain.
La relation avec Dieu ne peut pas être en harmonie tant que nous ne nous purifions pas de notre péché.

Dans cette œuvre de purification, nous devons appeler notre péché par son nom. Il ne faut pas utiliser de raccourcis ou d’excuses du type : « je n’aurais pas pu savoir », ou « finalement ce n’est pas si mal …

Nous lisons dans Hébreux chapitre 12, verset 14 :
Recherchez la paix avec tous et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.

Si j’ai été injuste, je dois chercher la paix comme le ferait un mineur lorsqu’il cherche de l’or !

Nous lisons dans Éphésiens, chapitre 4, verset 26 :
Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère

Si je sais que j’ai mal agi, je dois aller voir mon voisin le plus tôt possible pour lui demander pardon.

• Comment dois-je me comporter face aux petites lacunes ?

Nous lisons dans la première lettre de Pierre, chapitre 4, verset 8 :
Avant tout, ayez les uns pour les autres un amour ardent, car l’amour couvre une multitude de péchés.

Nous pouvons appliquer cette indication lorsqu’un petit manque ne met pas en danger la communion entre frères et sœurs. Mais nous ne pouvons le faire que si nous sommes certains que notre couverture d’amour est assez grande pour tout couvrir et pour vraiment tout oublier. La couverture d’amour est un grand outil que Dieu met à notre disposition, mais nous ne pouvons l’utiliser que si nous sommes vraiment remplis de l’amour de Dieu afin que la couverture couvre tous les aspects.

Mais il faut faire attention car même les « petites choses » peuvent faire de grands dégâts et finalement détruire les relations entre frères et sœurs et plus généralement avec les autres. Si la couverture de l’amour est trop petite, nous risquons aussi de couvrir une chose, mais d’en découvrir une autre. Donc, si notre couverture est trop petite pour pardonner vraiment jusqu’au bout, afin que nous oubliions les torts que nous avons subis, alors il est préférable de ne pas l’utiliser et d’appliquer le pardon actif et la réconciliation.

• Le pardon doit toujours être suivi d’une réconciliation

Le pardon ouvre la voie, mais c’est la réconciliation qui mène à la ligne d’arrivée.

Nous lisons dans la deuxième lettre aux Corinthiens, chapitre 5, versets 19 et 20 :
Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même en n’imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. Nous faisons donc les fonctions d’ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous. Nous vous en supplions au nom de Christ : Soyez réconciliés avec Dieu !

Dieu veut que le pardon soit suivi d’une réconciliation. Comme Il l’a fait avec nous.
S’arrêter à mi-chemin équivaut à ne pas atteindre la destination !

De même qu’un champ libéré des pierres peut être labouré et devenir fertile, il en est de même pour le processus de réconciliation, qui peut durer mais doit être là, absolument.

La récompense réside dans la communion fraternelle.
Grâce à l’œuvre de réconciliation de Jésus sur la croix, nous pouvons avoir une relation avec Dieu. Nous sommes ses enfants, et nous devons faire en sorte que « l’électricité circule à travers les câbles reconnectés ».

L’Église et la communion fraternelle peuvent favoriser des actions concrètes pour renouveler une relation entre frères et sœurs : prière commune, projets communs, service commun pour le même Dieu…

Résumant:

• Le pardon n’est pas un sentiment, mais un instrument divin à pratiquer dans la vie. Le sentiment est la conséquence d’une décision de pardonner et d’accepter la demande de pardon. Le pardon ouvre la voie à la réconciliation, qui est le véritable but de Dieu.
• Le pardon est un jeu d’équipe. L’église est un gymnase où l’on pratique le pardon.
• Même avec les non-croyants, le pardon et la réconciliation jouent un rôle important dans l’établissement de relations personnelles saines et satisfaisantes. Nous, chrétiens, devrions, dans la mesure où elle est entre nos mains, rechercher la paix en tant que véritables chercheurs d’or.
• Attention à ne pas faire la moitié du chemin. Le pardon doit être suivi d’une réconciliation ; Tout le temps!
  
  

Amen