Le principe de toute chose

Lisez Genèse, chapitre 1, versets 1 et 2
Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.

Dieu déclare qu’Il est le créateur de toutes choses.

Au contraire, les scientifiques se sont longtemps opposés à la théorie du hasard.
L’univers et toutes les choses existent par hasard et non par l’œuvre d’un créateur.
Ce sont deux façons de voir et les deux sont basées sur la foi.
Nous commençons par la foi en Jésus et ce sera notre clé pour lire ce merveilleux livre de la Genèse. (voir aussi Hébreux 11.3)

« Au commencement ». Dieu a créé le temps en premier. Et ici, il parle du début des temps.

Quand nous serons au ciel, il n’y aura pas de temps et il n’y avait donc pas de temps avant que Dieu ne commence son œuvre créatrice. Mais qu’y avait-il avant ?

Certains textes (Isaïe 14.12-15 – Ezéchiel 28.14-29 – 2 Pierre 2.4) nous font penser que Dieu a toujours existé et que des anges ont existé avec lui, œuvre d’une création antérieure.
L’un de ces anges a essayé d’usurper le trône de Dieu, est devenu pervers et violent, et s’est rebellé contre Dieu. Ces récits nous expliquent la présence de Satan sur terre.

Le terme Elohim signifie Dieu, mais il est au pluriel.
Au verset 26 de Genèse 1, il est écrit que Dieu a dit : « Faisons l’homme…
Faisons est un verbe au pluriel.

Cela nous amène au mystère de la trinité.  Au moment de la création, Dieu et l’Esprit de Dieu étaient présents. De plus, l’Évangile de Jean, chapitre 1 des versets 1 à 14, nous dit que la Parole était aussi présente et que cette parole s’est faite chair et qu’elle est Jésus.

Cependant, toutes les Écritures parlent d’un seul Dieu.
Le Dieu de la Bible est un Dieu unique, présent en trois personnes : le Père (Dieu au-dessus de nous), le Fils (Jésus, Dieu parmi nous) et l’Esprit Saint (Dieu au milieu de nous).

Il est difficile de trouver un modèle qui nous fasse comprendre cette vérité, toute représentation serait encore limitée.
Le schéma que je vous montre nous fait comprendre que chaque personne de la trinité a sa propre personnalité distincte, mais chacun est Dieu, donc Dieu est un et trinitaire. On peut aussi penser à un trio musical où chacun joue de son instrument mais la musique n’en est qu’une, faite par un seul orchestre.

Le mot hébreu « barra » signifie littéralement « créé à partir de rien » sans utiliser de choses préexistantes. Dieu peut tout, tout est sous son contrôle. Cela encourage la prière.

Lisons ensemble les textes bibliques suivants :

Psaume 19, verset 1
Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l’étendue manifeste l’œuvre de ses mains.
Apprenons à regarder avec étonnement les étoiles, une fleur, un animal, et à reconnaître l’œuvre de Dieu.

Romains chapitre 1, versets 19 et 20
car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages.
La création montre la gloire de Dieu et est un élément qui peut amener les gens qui ne connaissent pas Jésus à croire en Dieu. Quiconque ne reconnaît pas Dieu dans la création est inexcusable !

Psaume 33 versets 6 à 9 «
Les cieux ont été faits par la parole de l’Éternel, Et toute leur armée par le souffle de sa bouche. Il amoncelle en un tas les eaux de la mer, Il met dans des réservoirs les abîmes. Que toute la terre craigne l’Éternel ! Que tous les habitants du monde tremblent devant lui ! Car il dit, et la chose arrive ; Il ordonne, et elle existe.

Deuxième Lettre de Pierre, chapitre 3, versets 5 à 7
Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu’une terre tirée de l’eau et formée au moyen de l’eau, et que par ces choses le monde d’alors périt, submergé par l’eau, tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies.
La Parole de Dieu a commencé la création, mais ce sera toujours la Parole de Dieu qui déterminera sa fin.

Vous avez pris le temps de lire quelques citations de différents scientifiques, prix Nobel, rapportées dans un livre très intéressant intitulé « Dieu, la science, les preuves » (Michel-Yves Bolloré et Olivier Bonnassies). Le livre est écrit par divers scientifiques de diverses branches qui nient la théorie du hasard et expliquent pourquoi aujourd’hui, de plus en plus d’hommes de science commencent à se convaincre que Dieu existe et que la Genèse dit des choses compatibles avec la science.