Yo soy la resurrección y la vida

Queridos hermanos y hermanas, con el sermón de hoy seguimos reflexionando sobre los muchos «Yo soy» que Jesús pronuncia en el Evangelio de Juan.

Esta es la novena predicación que dedico a estas solemnes afirmaciones de nuestro Señor, pero en realidad podríamos continuar con muchas otras reflexiones. De hecho, al reflexionar sobre lo que Jesús dice que es, no solo descubrimos cuán grande es nuestro Señor, sino que también nos damos cuenta de que no es posible que un ser humano conozca al Señor en todos sus aspectos. De hecho, como ya hemos visto, Él es el Dios todopoderoso y eterno y nosotros, incluso si estamos hechos a su imagen y semejanza, seguimos siendo criaturas mortales.

Sin embargo, la Biblia nos promete que un día podremos conocer a Jesús tal como realmente es. Es una promesa muy importante y me gustaría leerla con ustedes.
Leemos de la Primera Carta del Apóstol Juan, capítulo 3, versículo 2:
Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.

El apóstol Pablo añade un detalle igualmente importante a esta importante promesa de Juan. Nuestro cuerpo mortal será transformado y tomará la misma forma gloriosa que la de Jesús. Leamos también juntos esta promesa que podemos encontrar en la carta de Pablo a los Filipenses, capítulo 3, versículos 20 y 21:
Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.

Amados hermanos y hermanas, nuestra fe en Jesús no solo nos permitirá un día ver a nuestro Salvador en toda su gloria, sino que también nos permitirá asumir una forma de vida como la de Jesús. Y esta forma de vida, este modo de existencia es el que tendremos entonces por toda la eternidad.

De hecho, si lo pensamos, no es esta vida terrenal nuestra, ni siquiera este cuerpo nuestro, el que nos acompañará durante la mayor parte de nuestra existencia, sino todo lo contrario. Es precisamente este cuerpo, esta dimensión terrenal nuestra hecha de carne y huesos la que es transitoria y efímera. De hecho, ¿qué son 60, 80, 100 años comparados con la eternidad?

De hecho, la Biblia enseña que el hombre, o mejor dicho, el alma, es inmortal.

Pero el sermón de hoy no tratará de la vida eterna, sino más bien de la transición de la vida terrenal a la vida eterna. Hoy hablaremos de la resurrección.

El pasaje bíblico de hoy está tomado del Evangelio de Juan y, como ya se ha mencionado, se refiere a uno de los muchos «Yo soy» que pronunció nuestro Señor Jesús.

Leamos del Evangelio de Juan, capítulo 11, versículos 23 a 27:
Jesús le dijo: Tu hermano resucitará. Marta le dijo: Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día postrero. Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto? Le dijo: Sí, Señor; yo he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que has venido al mundo.

Estamos en Betania, un pueblo no lejos de Jerusalén. En unos días, el pueblo celebrará la Pascua cuando Jesús celebrará su Última Cena con los discípulos. El Evangelio nos dice que Lázaro, hermano de Marta y amigo de Jesús, llevaba muerto casi 4 días. Marta estaba decepcionada de que Jesús no hubiera llegado a tiempo para salvar a Lázaro de una enfermedad mortal. Pero también sabemos por el relato bíblico que Jesús en realidad se había demorado a propósito.

Jesús realiza lo que quizás sea el milagro más sensacional: ¡resucita a un hombre muerto! Pero al leer esta historia debemos tener mucho cuidado porque en este pasaje, Jesús no lleva a cabo la misma resurrección de la que también habla Marta. Es decir, de la resurrección general que tendrá lugar al final de los tiempos.
La resurrección de Lázaro es una resurrección temporal que no da vida eterna. Porque, si bien es cierto que Lázaro estaba muerto y que fue devuelto a la vida, también es cierto que Lázaro volverá a morir, como todos los demás hombres.

Lo que leemos en este pasaje es una señal milagrosa que Jesús realiza para hacer evidente que Él tiene el poder de dar vida a los muertos.
Y esto, fíjate, es algo que solo Dios puede hacer.
Pero hay otro aspecto importante: Jesús obra este milagro para informarnos de que Él mismo es la resurrección de la que hablan las Sagradas Escrituras.
Sólo Él es la resurrección que da la verdadera vida eterna.

De hecho, Jesús dice: «Yo soy la resurrección y la vida»

Debemos entender bien lo que Jesús quiere decir con esta afirmación.

Comencemos con el hecho de que Jesús dice que Él es la vida. Ya hemos visto este aspecto en la predicación de la que hablamos cuando Jesús dice: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Por lo tanto, no volveré sobre el tema. Solo recuerdo que con esta declaración, Jesús nos está diciendo que solo Él da la verdadera vida eterna. Será una vida eterna que se vivirá junto con todos los demás creyentes. Una vida eterna en la que no habrá pecado, ni muerte, ni dolor, ni lágrimas. Él morará por la eternidad en la Jerusalén celestial donde Dios y Su Cordero tendrán plena comunión con sus hijos.

Pero incluso cuando Jesús dice que él es la resurrección, debemos entender bien lo que significa esta palabra.

Marta habla de la resurrección con referencia a las escrituras, porque conocía el libro del profeta Daniel, donde en el capítulo 12, versículo 2 encontramos escrito:
Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.

La resurrección que tendrá lugar en el último día que Dios ha establecido para toda la humanidad es el momento en que se revela el destino de cada ser humano.
Aquellos que, durante su vida terrenal, hayan puesto su vida en las manos del Salvador y hayan perseverado hasta el fin, experimentarán la resurrección de la vida.
Los otros, el del juicio y la vergüenza eterna.

Jesús nos llama, Jesús es paciente con todos, pero Dios no espera para siempre.
La Biblia enseña que los seres humanos mueren solo una vez, después de lo cual viene el juicio. Una vez que nuestra vida en esta tierra haya terminado, el juicio vendrá.

No debemos pensar que siempre hay un mañana disponible para convertirnos, porque mañana puede que ya no estemos en esta tierra. De hecho, el único mañana con el que vale la pena contar es solo el de Jesús.

Cerca de la cruz de Jesús había otras dos cruces en las que dos criminales habían sido condenados a muerte. Jesús estaba en medio de ellos y los escuchó.
Uno tenía palabras de arrepentimiento y fe hacia el Mesías, el otro lo insultaba.
Uno había entendido que Dios lo había llamado en ese mismo momento, el otro no.
Uno había comprendido que el único mañana posible era el que estaba con Jesús, el otro no.
Ambos serán resucitados. Uno para estar en el cielo con el Mesías, el otro no.

Llegados a este punto, dejemos que Jesús mismo nos diga algo más sobre este importante acontecimiento que concierne a todo ser humano.
Leemos del Evangelio de Juan, capítulo 5, versículos 28 y 29:
No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.

La Biblia nos enseña que todos los seres humanos resucitarán en el día señalado por Dios. Si han hecho el bien, su resurrección será para toda la vida, de lo contrario será para recibir la condenación de Dios y su destino es el infierno, el lago de azufre.

Es una información muy importante, una cuestión de vida o muerte, si por muerte entendemos una eternidad pasada en las penas del infierno.

Jesús nos dice que esta decisión dependerá de nuestras acciones.
Pero , ¿qué significa trabajar bien y qué significa trabajar mal? Esto es muy importante porque si hacemos algo malo, nuestro destino es ser juzgados y pasar el resto de la eternidad sufriendo.

Pronto veremos la respuesta a esta importante pregunta, porque antes, sin embargo, me gustaría aclarar que el infierno es algo real y terrible.

Ciertamente, no es casualidad que en la Biblia sean los Evangelios los que más hablen de ello.
Si por un lado Jesús vino a traer amor y perdón, por otro lado también vino a recordar a todos los hombres que el infierno existe. Y tal vez sea precisamente porque el enfermo es un lugar terrible que Jesús se entregó por completo para liberarnos del pecado que conduce a la muerte espiritual y, por lo tanto, al infierno.

Consideremos ahora sólo tres de los muchos pasajes en los que Jesús habla del infierno. No voy a comentar, porque las palabras de Jesús son más que suficientes.

Mateo 13:41-42
Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes.

Marcos 9:47-48
Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno, 48 donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.

Mateo 25:41
Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.

En otros pasajes, Jesús habla de ella como un lugar de castigo inmerso en la oscuridad.

En resumen, podemos entender que el infierno es un lugar de oscuridad donde uno sufrirá por la eternidad a causa de un fuego eterno.
Además, también aprendemos que el infierno es un lugar preparado para el diablo y los ángeles caídos (demonios).

Desde un punto de vista espiritual, el infierno es el lugar donde el ser humano está completa y eternamente separado de Dios. Un lugar donde Satanás gobierna es junto con sus demonios.

No es agradable hablar de estas cosas, pero es necesario.

No podemos hacer la vista gorda ante esta verdad.
No podemos quedarnos callados acerca de estas cosas, porque la Biblia nos enseña que una vez que la muerte física nos ha llevado, no habrá retorno.
El arrepentimiento y la conversión son actos que deben realizarse en vida.

Con la excepción de las pocas personas resucitadas materialmente que se mencionan en la Biblia, ninguna persona muerta ha vuelto físicamente a la vida.

Para aclarar esto, podemos escuchar a Jesús cuando también nos habla de otro Lázaro. Este Lázaro era muy pobre y muy humilde. Y en esta historia, Jesús también nos habla de un hombre rico, cuyo nombre, sin embargo, no menciona.
La historia, que muchos de vosotros ya conocéis, nos dice que ambos mueren:
el rico va al infierno, mientras que Lázaro va al cielo.
El hombre rico fue atormentado por el fuego, mientras que Lázaro, después de los muchos tormentos que había pasado en su vida terrena, finalmente vivió en paz en la presencia del Padre.

Esta historia explica por qué Dios no devuelve la vida a los hombres para darles una nueva oportunidad de convertirse. De hecho, al final de la historia, a la petición del hombre rico de traer a alguien de entre los muertos para advertir a los demás que el infierno realmente existe, Dios responde: «Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no se convencerán incluso si uno de los muertos resucita». En otras palabras, Jesús nos dice que si no creemos en la palabra de Dios viva, no escaparemos del infierno.

Queridos todos, creyentes y no creyentes por igual, Dios ha establecido un tiempo para todo. De hecho, hay un tiempo para vivir y un tiempo para morir. Gracias a Dios no sabemos el momento en que terminará nuestra vida, pero sí sabemos que, cuando salga el último aliento de nuestra garganta, no habrá posibilidad de volver atrás. Si aún no hemos entregado nuestras vidas en las manos del Señor Jesucristo, iremos al lugar del que acabamos de hablar y donde a ninguno de nosotros nos gustaría terminar.

Dios nos pide una conversión consciente, en la plenitud de nuestras capacidades cognoscitivas, precisamente porque la vida eterna con él es un don que debemos apreciar en toda su grandeza.

No hay atajos para la fe, no hay subterfugios ni ritos para la salvación, no hay oraciones que puedan salvar a los muertos.

Esto nos lleva a la pregunta que hicimos antes.
Si el lugar donde pasaremos nuestra vida eterna depende de nuestras acciones en esta tierra, ¿qué significa hacer el bien?

La respuesta más directa nos la da el mismo Jesús.
Leamos del Evangelio de Juan, capítulo 6, versículos 27 a 29:
Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a este señaló Dios el Padre. Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios? Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado.

Aquí, al final, esta es la única obra verdadera que estamos llamados a hacer para que, en el día de la resurrección de los muertos, seamos contados entre los que vivirán para siempre en la paz que solo Jesús puede dar y no entre los que compartirán la eternidad con Satanás que vive en la oscuridad y el fuego.

Solo una obra, la más importante de todas: ¡Creer en Jesucristo!

Pero, ¿qué garantía tenemos de resucitar en el día fijado por Dios? Se podría responder simplemente que es una cuestión de fe, y es cierto.

Pero el Nuevo Testamento nos da también otra garantía: la de los testigos oculares. Sin entrar en demasiados detalles, es importante saber que el Jesús resucitado fue visto por más de 500 personas y que, cuando se publicaron los evangelios, muchos de estos testigos oculares aún estaban vivos.

Quizás se pueda poner en duda la veracidad de estos relatos, pero también aquí hay que recordar que, si cuestionamos los manuscritos más difundidos que conoce la antigüedad (los evangelios), debemos cuestionar todos los relatos históricos basados en testimonios escritos de la época. Y esto es impensable.

Para concluir, hay otra cosa importante que hay que recordar:

Pablo nos dice que Jesús es la primicia de toda resurrección. ¡La resurrección de Jesús es la mejor garantía de que quienes creen en Él resucitarán en el día del Señor!

Ahora comprendemos mejor por qué Jesús nos dice: ¡Yo soy la resurrección y la vida!

Amén