Fuera del Arca

Leamos del libro de Génesis, capítulo 8, versículos 1 al 5:
Y se acordó Dios de Noé, y de todos los animales, y de todas las bestias que estaban con él en el arca; e hizo pasar Dios un viento sobre la tierra, y disminuyeron las aguas. ² Y se cerraron las fuentes del abismo y las cataratas de los cielos; y la lluvia de los cielos fue detenida. ³ Y las aguas decrecían gradualmente de sobre la tierra; y se retiraron las aguas al cabo de ciento cincuenta días. ⁴ Y reposó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre los montes de Ararat. ⁵ Y las aguas fueron decreciendo hasta el mes décimo; en el décimo, al primero del mes, se descubrieron las cimas de los montes.

Concluimos el último estudio enfatizando cómo el Arca puede representar simbólicamente para el creyente, ese lugar donde nos encontramos con el Señor.
Allí el Señor nos protege del mar turbulento de nuestra vida, allí están reunidos los salvados, los que han escapado del juicio. En este sentido, podemos pensar que nuestra habitación, donde oramos, escuchamos a Dios, meditamos en Su Palabra, es como el Arca. Pero también lo es la iglesia, donde los salvos se reúnen para alabar a Dios y recordar Su obra en Jesús.

Cuántas veces nuestra vida es tormentosa y tenemos la sensación de que hasta Dios se ha olvidado de nosotros. El versículo 1 nos dice que, «Dios se acordó de Noé…»   Dios no se olvida de sus hijos, de los que se confían a él. Él solo olvida su pecado. Es un gran consuelo para nosotros saber esto y un gran estímulo porque tarde o temprano Dios intervendrá en cualquier situación en la que nos encontremos.  El texto continúa diciendo que «Dios hizo que un viento pasara sobre la tierra y las aguas se calmaron… cesó la lluvia del cielo… y el Arca estaba en los montes de Ararat».

La palabra que de los textos originales se traduce aquí como «viento» también tiene el significado de «Espíritu».
Dios obra a través del Espíritu en nuestras vidas, desde el aliento de vida en el momento de la creación, hasta el nuevo nacimiento en el momento de la conversión.

Juan en el capítulo 3 de su Evangelio relata en los versículos 7 y 8 estas palabras de Jesús:
No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.

Las aguas se calman. Hay calma en nuestras vidas, una calma espiritual, que nos hace sentir en paz y serenos incluso en medio de mil problemas. Jesús dice en su Evangelio: «Venid a mí todos los que estáis agobiados y atormentados, y yo daré descanso a vuestras almas».
Todos necesitamos el descanso que el Señor nos da.
Es interesante notar que cuando se dice en el versículo 4 de nuestro texto que «El Arca se detuvo», el verbo aquí traducido «se detuvo», literalmente significa «descansó».

En este punto de la historia, el Arca está en la cima de una montaña y permanecerá allí durante muchos días más. Se puede pensar una vez más que Dios abandonó a Noé, a su familia y a sus animales. Mientras que antes del diluvio Dios le había dado instrucciones claras a Noé, ahora él tiene que valerse por sí mismo. Dios proveyó para su salvación; Él hace lo que es imposible para nosotros los humanos.

Pero luego nos invita a crecer en nuestra fe. Pablo escribe a los romanos: «En cuanto al celo, no seáis perezosos» (Romanos capítulo 12:11). Nosotros, los creyentes, sabemos muy bien que no podemos alcanzar la salvación por nuestros propios esfuerzos, sin la intervención de Dios. Pero esto no debe llevarnos a pensar que la vida cristiana se convierte en una «dulce ociosidad», en la certeza de que entonces Dios proveerá. Dios proveerá con acciones o palabras, pero todavía quiere que estemos «activos» y no «dormidos».

A falta de provisiones, Noé toma la iniciativa. Abre la ventana del Arca y envía primero un cuervo y luego una paloma, para averiguar dónde estaba el mundo a su alrededor. Estoy profundamente impresionado por la gran paciencia de Noé. Si analizamos el texto del capítulo 8 descubrimos que el Arca ha estado cerrada durante un total de 382 días. De estos, 7 antes del diluvio, 220 durante el diluvio y todos los demás en la cima del monte Ararat esperando.

Noé es un ejemplo no solo de fe, sino también de paciencia. Creo que en una situación similar habría tomado la iniciativa y abierto la puerta mucho antes, encontrándome entonces en dificultades. Esto nos enseña que el tiempo de Dios siempre es mejor que el nuestro. Noé está esperando una orden de Dios. Recordemos siempre que cada vez que tomamos decisiones debemos considerar a Dios y su tiempo, no el nuestro. Nos gustaría que las enfermedades sanaran «pronto»; que los niños crezcan «pronto»; que encontremos un trabajo o una casa «pronto»; Que nuestra Iglesia crezca «pronto» en gran número. Y si no es así, nos sentimos frustrados. ¡Debemos aprender a esperar!

Ahora quiero leer los versículos 8 y 9 de Génesis capítulo 8 con ustedes:
Envió también de sí una paloma, para ver si las aguas se habían retirado de sobre la faz de la tierra. 9 Y no halló la paloma donde sentar la planta de su pie, y volvió a él al arca, porque las aguas estaban aún sobre la faz de toda la tierra. Entonces él extendió su mano, y tomándola, la hizo entrar consigo en el arca.

¡Qué hermosa imagen de cómo debe ser la vida de un creyente! Tal vez en la mañana, tan pronto como nos despertamos, tenemos un tiempo de recogimiento con el Señor, antes de Su palabra, pero luego tenemos que ir al trabajo o a la escuela. O los domingos nos hemos reunido con los hermanos para adorar, pero luego comienza una semana de cansancio en las actividades que tenemos en el mundo. Nuestra vida diaria está llena de estrés, ansiedades, preocupaciones. Vemos tantas injusticias y realmente tenemos la sensación de estar fuera de lugar, de no «saber dónde poner la planta del pie» porque en todas partes encontramos obstáculos y contradicciones. Sentimos la necesidad de un «descanso» espiritual.

La paloma nos enseña que en tal situación él «se volvió a él (Noé) en el Arca». Aquí Noé extiende su mano, la toma y la lleva consigo al Arca. Para nosotros esto significa volver al Señor, en nuestra habitación, o en la iglesia, a la adoración dominical y a la comunión fraterna.
Aquí el Señor, como Noé, nos acoge y nos permite entrar en un lugar de diálogo con Él.
Es el lugar donde el creyente encuentra descanso.
El Salmo 116, versículos 7 y 8, expresa muy bien este sentimiento:
Vuelve, oh alma mía, a tu reposo, Porque Jehová te ha hecho bien. Pues tú has librado mi alma de la muerte, Mis ojos de lágrimas, Y mis pies de resbalar.

A menudo somos testigos de un fenómeno extraño. Hay personas que, precisamente cuando se encuentran en situaciones difíciles: una enfermedad, un conflicto difícil de superar, una dificultad aparentemente sin salida, se aíslan y se sienten justificados por no asistir a la iglesia, no tener comunión con sus hermanos y hermanas, y olvidar su relación con Dios y su Palabra. Pero esto es una contradicción, porque en el momento en que más lo necesitan, se privan del alimento que les da fuerza, paz y serenidad.
Al igual que Noé, Jesús ayuda y da la bienvenida a los que acuden a él para refrescarse.

En este punto, después de una larga espera paciente y confiada, Dios le habla a Noé.
Leamos Génesis, capítulo 8, versículos 15 y 16: Entonces habló Dios a Noé, diciendo: Sal del arca tú, y tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo.

A veces pensamos que nuestro destino está en nuestras manos. Pero si no fuera por la Palabra de Dios, estaríamos perdidos. En el versículo 1 del capítulo 7, Dios le había hablado a Noé y le había dado una orden opuesta: «Y Dios dijo a Noé: ‘Entra en el arca, tú, tu mujer, tus hijos… «

Son dos invitaciones aparentemente contrapuestas, pero que nos hacen comprender el modelo de vida cristiana. El primer paso es entrar en el Arca. Aquí Noé encuentra paz y descanso, y es liberado del temor del juicio de Dios sobre el hombre rebelde. La paz y el descanso le hacen encontrar nuevas fuerzas.

Regenerado en espíritu, recibe ahora la segunda invitación, la de abandonar el Arca. La vida del creyente se compone de estos dos momentos: un momento delante del Señor, pero luego un tiempo en el mundo para hacer todas las obras que Dios ha preparado para nosotros.

En el Evangelio de Mateo, capítulo 28, versículo 19, Jesús dice:
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;

Tenemos una tarea en el mundo. La de anunciar Su Palabra.
Este «entrar» y «salir» de la presencia de nuestro Señor son dos movimientos esenciales en la vida del creyente. Ambos son indispensables.
Pensemos, por ejemplo, en una Iglesia completamente cerrada al mundo, donde la fe se vive como una experiencia ascética, donde se vive en una «burbuja» espiritual, aislado de todo y de todos.
O, por el contrario, piensa en una iglesia tan abierta al mundo, que absorbe su modo de pensar, sin enfrentarse nunca a la Palabra de Dios. Estos son dos ejemplos de vida cristiana que dan frutos un tanto cuestionables.

Jesús nos habla de este «entrar» y «salir» en el Evangelio de Juan en el capítulo 10, versículo 9:
Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.

El relato del Génesis continúa, y ahora podemos leer los versículos 20 al 22 del capítulo 8:
Y edificó Noé un altar a Jehová, y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocausto en el altar. ²¹ Y percibió Jehová olor grato; y dijo Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre; porque el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud; ni volveré más a destruir todo ser viviente, como he hecho. ²² Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, y el día y la noche.

Noé sale del Arca con todos los pasajeros. Encuentra un mundo completamente destruido a su alrededor. En su lugar habría comenzado a construir una casa, pero en lugar de eso, construye un altar al Señor, ofrece holocaustos y el Señor huele un olor dulce.

Noé se detiene para dar gracias. Quiere empezar bien. Ofrece un sacrificio que agrada al Señor.

Esto nos lleva de vuelta a Jesucristo, el Cordero inmolado por nosotros. La gracia de Dios se basa en la obra de Jesús en la cruz. También nosotros debemos dar gracias a Dios. Hoy en día, ya no es necesario sacrificar un animal, sino que Pablo nos enseña que debemos traer «sacrificios de alabanza». En el libro de Apocalipsis está escrito que las oraciones de los santos son «copas de oro llenas de perfume» agradables a Dios. Dios mira el sacrificio de Jesús y, en virtud de ello, aprecia nuestras pequeñas ofrendas, nuestra poca fe, escucha nuestras alabanzas y acepta nuestra adoración.

Dios no solo se regocija, sino que se compromete con los hombres (pero también con los animales) y hace una promesa solemne de no volver a maldecir la tierra por causa del hombre. El Señor sabe que el hombre, por su naturaleza, nunca puede ser tratado como lo que merece. De lo contrario, tendría que enviar inundaciones continuamente.

Dios elige cambiar Sus acciones y obrar a través de «Su gracia». Promete no maldecir más a la tierra, a pesar de que la creación no se ha arrepentido. Hay otra Arca en la que pueden entrar los hombres que quieren tener la salvación. La puerta de esta nueva Arca es Jesús.

El juicio de Dios solo se pospone. Es por eso que hoy, como entonces, cada uno de nosotros debe construir, como Noé, su Arca. Pensemos en ello ahora que todavía estamos a tiempo de hacerlo.