JESÚS ES EL CAMINO Y LA VERDAD

Leamos del Evangelio de Juan, capítulo 14 versículos 1 al 11:
No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino.
Le dijo Tomás: Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo podemos saber el camino? Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto.
Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras

Es Jueves de Pascua, estamos en Jerusalén y precisamente en la sala donde Jesús celebrará su última Pascua con los discípulos. Jesús, después de lavar los pies a sus discípulos, preside la cena de la Pascua y distribuye el pan y el vino. Poco después también hará pública la traición de Judas. Esa misma noche Jesús será puesto en manos de aquellos que lo maten.

Es una situación dramática y Jesús consuela a los discípulos diciéndoles que en el lugar donde él va, ellos también pueden venir y que también saben el camino para llegar. Pero como hemos leído antes, Tomás no entiende lo que Jesús quiere decir con este camino e inmediatamente después Felipe hace una pregunta de la que se deduce claramente que los discípulos aún no habían entendido quién era realmente Jesús. No es la primera vez que ocurre.

Más de una vez, de hecho, los Evangelios nos hablan del hecho de que los discípulos no habían comprendido quién era realmente el Jesús de carne y hueso que tenían ante ellos.

Y esto también nos concierne directamente a todos nosotros. ¿Conocemos realmente al Jesús del que nos habla la Biblia? Mientras permanezcamos en el nivel de su dimensión humana, podemos imaginar fácilmente cómo era Jesús, porque era un hombre como nosotros. Por supuesto, él era un hombre excepcional porque, cuando estuvo aquí en esta tierra, hizo grandes obras, pero todavía estaba hecho de carne y hueso. Y eso es algo bueno.
Dios tomó intencionalmente la forma de un hombre precisamente para darse a conocer mejor a las criaturas que creó a su imagen y semejanza.

Pero cuando nos enfrentamos a la naturaleza divina de Jesús, entonces nos resulta mucho más difícil entender todo lo que Jesús es realmente. Porque, así como no podemos conocer a Dios en todas sus manifestaciones, nos resulta muy difícil imaginar a Jesús en su dimensión divina.

Quizás por esta misma razón, Jesús quiso dar a Pedro, Santiago y Juan la oportunidad de ver con sus propios ojos cómo es Él en su forma divina y glorificada. Los llevó al monte y se transfiguró ante ellos. Estaban tan aturdidos por la visión que se quedaron sin palabras. ¿Y hoy? ¿Cómo es Jesús hoy? ¿Cómo es Aquel que está sentado a la diestra del Padre Celestial y a quien se le ha confiado todo poder en la tierra y en el cielo? No lo sabemos exactamente, pero creo que no es muy diferente de lo que Jesús Pedro vio en la montaña.

No debemos olvidar que Jesús es 100% hombre y 100% Dios. Jesús no es 50% hombre y 50% Dios. Jesús es mucho más que el 100% y también es más del 200%, porque es mucho más de lo que es humanamente posible concebir.

He hecho esta introducción porque en los últimos meses hemos estado reflexionando sobre algunas de las afirmaciones que Jesús hace sobre sí mismo que tienen que ver con su deidad. Jesús dice, por ejemplo: Yo soy la luz, yo soy el pan de vida, yo soy el buen pastor. Todas estas son propiedades divinas, porque solo Dios puede dar la luz verdadera y la vida eterna, y solo Él puede ser un guía infalible y un protector todopoderoso. Y aquí he mencionado sólo algunos de los muchos «yo soy» de Jesús.

El versículo sobre el que queremos reflexionar hoy es otra de estas afirmaciones de Jesús. Probablemente también sea uno de los más conocidos. Tanto es así que destaca en letras grandes incluso en esta habitación. Es una frase que nos dice de manera concisa cosas importantes sobre Jesús y su misión en esta tierra.
Leamos de nuevo esta declaración en Juan 14,6:
Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.

Podemos dividir la predicación en dos partes. En la primera parte, Jesús dice que son tres cosas muy específicas que indican tres propiedades de nuestro Señor. En la segunda parte, que es consecuente a la primera, Jesús afirma que es él quien conduce al Padre.

Esta frase hay que analizarla en su conjunto porque la segunda parte está muy ligada a la primera, pero el tiempo no nos permite hacerla en una sola mañana. Por esta razón, he dividido este sermón en dos partes. Hoy vamos a analizar la primera parte, a saber: Jesús es el camino y la verdad.

Jesús dice: Yo soy el Camino
Como suele suceder, el lenguaje bíblico es figurado, pero también muy concreto. En la Biblia encontramos frases que hablan del «camino de la salvación» o del «camino del Señor» para indicar la enseñanza de Jesús y los apóstoles. Una enseñanza muy concreta, dado que la encontramos escrita en nuestras biblias y que sigue siendo relevante y muy útil para nuestras vidas hoy en día.
Cuando el apóstol Pablo habla de lo que él llama el «camino por excelencia», se refiere al amor al prójimo. Es una cosa inmaterial que hay que poner en práctica para que se comprenda plenamente. Como lo hizo Jesús.

Por lo tanto, entendemos que cuando Jesús dice: «Yo soy el camino», se refiere a su enseñanza, pero también a su amor y ejemplo a seguir. Por lo tanto, podemos aprender el camino a seguir si leemos la Biblia y aplicamos las enseñanzas que Jesús mismo dio a través de su ejemplo y amor.

Jesús también nos da otro ejemplo de cómo entender la palabra «Camino». Lo encontramos en el Evangelio de Mateo, capítulo 7, versículos 13 y 14:
Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.

Jesús deja claro que seguir sus enseñanzas y ponerlas en práctica no es una elección de estilo de vida trivial. No es fácil e indoloro pasar por una puerta muy estrecha. Intenta imaginar que tienes que pasar por una puerta muy estrecha, por la que solo puedes pasar si aguantas la respiración… y el vientre. ¿Crees que puedes superarlo si llevas un suéter de lana gruesa y un cortaviento de plumas? Aquí, pasar por la puerta estrecha que conduce a la vida eterna significa deshacerse de muchas cosas voluminosas que hemos usado mientras caminábamos en este mundo.

También hemos leído que su camino es angosto (incluso podríamos decir incómodo). Nuestra naturaleza humana, nuestra carne, sigue rebelándose contra el Espíritu que se ha instalado en nosotros. Como creyentes, siempre llevaremos dentro de nosotros un conflicto entre el deseo de la carne y el deseo del Espíritu. Pero lo que importa no es el conflicto, sino el hecho de que un día ganaremos esta batalla para siempre.

En definitiva, el camino que conduce a la vida eterna, el que el mismo Jesús inauguró en nuestro lugar, no es como un hermoso paseo florido en una encantadora ciudad turística. El camino del que habla Jesús es más bien como un camino de montaña. A lo largo del camino nos llaman a consultar el mapa y buscar señales para estar seguros de que estamos en el camino correcto. Caminando vislumbramos la cumbre y sabemos que allí nos espera el refresco más bello del universo. Pero al caminar también sentimos fatiga, como todos los que viven en este mundo al fin y al cabo. Solo que tenemos a Jesús, el guía infalible e incansable.

Cuando nuestras rodillas se doblan por el peso, Jesús nos muestra cuáles son las cosas inútiles que podemos sacar de nuestras mochilas. Y si, a pesar de esto, hay cosas que nos dan demasiados problemas, siempre podemos ponerlas sobre los hombros de nuestra guía infalible. Él sabe cómo resolver todos los problemas y llevarnos a la meta.

Por último, como reflexión final sobre el tema «Camino», propongo leer dos versículos de la Carta a los Hebreos, capítulo 10, versículos 19 y 20:
Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne.

Un texto que no es fácil de entender si no sabemos cómo era el templo de Jerusalén. Por lo tanto, lo explicaré de una manera extremadamente breve. En la parte central del templo estaba el santuario que estaba dividido en dos partes. En la primera parte estaban el candelabro, la mesa, los panes de la proposición y el altar del incienso. La segunda parte del santuario, la más profunda, estaba destinada a contener el arca de la alianza. En esta parte del santuario, también llamada «Santissimo», solo el sumo sacerdote podía acceder a él y solo podía hacerlo una vez al año. Esto se debe a que en ese lugar podrías encontrarte con Dios. Un Dios que era un fuego consumidor para los hombres.

La primera parte y la segunda parte del santuario estaban divididas por una tienda muy gruesa, llamada «cortina». Cuando Jesús murió en la cruz, esta cortina se abrió de arriba a abajo, y por eso, el texto que acabamos de leer nos dice que Jesús abrió un camino para acceder a lo santísimo, para entrar en contacto con Dios.

En otras palabras, el sacrificio de Jesús nos abre el camino para acceder directamente al Padre. Ya no necesitamos un sacerdote humano que nos hable, que nos haga escuchar, que Dios nos perdone, porque con Jesús podemos hacerlo directamente.

Así que cuando Jesús dice: «Yo soy el camino», quiere decir que nos permite tener una relación directa con Dios. Un Dios con el que podamos hablar como lo hacemos con un Padre amoroso y no como un Padre despótico.

Jesús es el Camino al Padre y el camino de la vida para todo aquel que cree en Dios.

Jesús dice: Yo soy la Verdad
La palabra «Verdad» aparece 220 veces en la Biblia. (110 veces en el Antiguo Testamento y 110 en el Nuevo Testamento) En el Evangelio de Juan, aparece 25 veces. Y esto sin contar las veces que Jesús dice «en verdad, en verdad» porque la palabra griega es en realidad otra y es «amén» (amén, amén os digo…).
A partir de esto podemos ver que la verdad es un aspecto fundamental de la Biblia. De hecho, las Escrituras no solo afirman decir la verdad, sino también que Dios mismo es la verdad.

Escuchemos esto directamente de la voz del rey David y del mismo Jesús.

Salmo 31, versículo 5  David está en una prueba severa, y ora a Dios, diciendo:
En tu mano encomiendo mi espíritu; Tú me has redimido, oh Jehová, Dios de verdad

Juan 17, versículo 17 Jesús ora al Padre por sus discípulos y dice:
Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad

El apóstol Pablo, escribiendo a la iglesia en Éfeso, no solo nos muestra dónde podemos encontrar la verdad, sino que también nos dice lo que viene de oír la verdad: Efesios 1, versículo 13 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa

Además, Jesús también afirma que perseverar en Su palabra te permite conocer la verdad y que la verdad te hace libre (consulte Juan 8,31 y 32).

En resumen, podemos decir que la Biblia nos enseña que tenemos un Dios de verdad cuya palabra es verdad y que encontramos esta verdad en el evangelio de la salvación. Además, escuchar esta verdad y perseverar en ella es fuente de fe y libertad.

Queridos hermanos y hermanas, vivimos en un mundo en el que la verdad ya no es un valor absoluto; Ya no es un bien precioso que hay que defender a toda costa. En los últimos años, las redes sociales han tomado el relevo y nos bombardean con todo tipo de mentiras. Pero el verdadero problema es que no sólo los que lo hacen, lo hacen intencionadamente, sino que ni siquiera los que escuchan tienen ya el deseo y muchas veces ni siquiera la posibilidad de verificar cuál es la verdad «real». No quiero dar nombres, pero es evidente que hay hombres y organizaciones muy poderosas que lo hacen a diario.

Sin embargo, incluso en la época de Jesús, había personas al servicio de la mentira. Escuchemos lo que Jesús dijo a los judíos que no creían que Él estaba hablando la Verdad: Leamos del Evangelio de Juan, capítulo 8, versículos 43 y 44: ¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra. Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.

Queridos hermanos y hermanas, detrás de cada mentira, detrás de cada engaño está Satanás. O al menos, los que mienten y engañan prestan un servicio a Satanás. El apóstol Pablo, poco antes de morir, escribió su segunda carta a Timoteo. En esta carta advierte que en los últimos tiempos los hombres perderán todo valor moral y que será cada vez más difícil llegar a la verdad.

Pablo también nos informa que antes del fin de los tiempos vendrá un hombre impío que dominará el mundo con mentiras.
De la segunda carta a los Tesalonicenses, capítulo 2, leemos los versículos 8 al 12:
Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia

La Biblia profetiza que al final de los tiempos Satanás tomará el control de este mundo por un corto tiempo y que lo hará a través de un hombre impío. Este malvado será muy poderoso y hará maravillas mentirosas, usando todo tipo de engaños para dañar a aquellos que no creen en la verdad del evangelio.

Pero gracias a Dios, la Biblia también deja claro que el daño es solo para los incrédulos y que el juicio es para aquellos que no han abierto sus corazones a la verdad. Sin embargo, también nos dice que hay que hacerlo lo antes posible, porque Dios enviará un poder de error que hará cada vez más difícil creer en la Verdad. Y eso, me temo, es exactamente lo que está sucediendo hoy.

Por lo tanto, para concluir esta parte, me gustaría hacer un llamamiento a todos, incluido yo mismo.
Jesucristo es el Camino que conduce a la vida eterna y nos permite tener una relación directa con Dios. Creer en Él es creer en la única cosa verdaderamente verdadera que el mundo ha conocido. Desconfiamos de cualquier imitación.

Por nuestra salud espiritual, desconfiamos de todo lo que circula sin control en el mundo de la información y en particular en las redes sociales.
Como acabamos de leer, la posibilidad de que estos medios de comunicación sean utilizados para servir a Satanás es muy alta. ¿Por qué debemos permitirnos voluntariamente ser embriagados y engañados por el Padre de la mentira?

Tenemos a Jesús, tenemos la palabra, tenemos la fe y la promesa. ¿Qué nos falta?